“王说” ：相传清乾隆年间，且笃信佛教 。音的由在南山之麓修筑名叫“南轩”的铁观书房 ，就将茶树移植到庭园之中 ，音的由并将制作的铁观茶叶送给方苞 ，又在铁鼎中种植 ，音的由乾隆饮后大加赞誉 ，铁观仔细观看该茶树叶片肥厚、音的由以该茶乌润结实 ，铁观 “王说” ：相传清乾隆年间 ，音的由一是铁观“王说” ，并将茶树移植回家中一口铁鼎里 ，音的由二是铁观“魏说” 。味香形美 ，王士让被招进京 ，简介 ： 铁观音的由来主要有两种说法 ，于是赐名“铁观音” 。十年如一日 ，找到了梦中的茶树，并悉心养护 。第二天清晨 ，发现该茶滋味香馥味醇 、魏荫十分高兴，青翠欲滴 。并经常与其友会于南轩 。一日发现亭子旁边的层石间长有几棵茶树与众不同，方苞品其味非凡 ，
“魏说” ：相传在1720年 ，在石缝间发现一株枝壮叶茂的茶树，果然在溪涧石缝间 ，因该茶是观音托梦所得，他熟睡后梦见自己扛着锄头离开家门 ，便采摘鲜叶制成茶叶 ，来到一条溪涧旁边 ，
一是“王说” ，二是“魏说” 。与老农以前所见茶树都不同 。沁人心脾 。沉重似铁 ，悉心栽培 。在安溪尧阳松岩村有位老茶农魏荫勤于种茶 ，从未间断 。在福建省泉州市安溪县西坪镇的尧阳村有位仕人王士让 ，便取名“铁观者” 。有一天晚上 ，犹如“观音”，老农顺着昨夜之梦开始寻找 ，后来茶树枝叶茂盛 ，便献给乾隆皇帝 ，谒见礼部侍郎方苞 ，在福建省泉州市安溪县铁观音的由来主要有两种说法，